Artesanía matancera desde hoy en FIART 2018

Por Jessica Mesa Duarte

Hoy comienza la programación cultural de la Feria Internacional de Artesanía FIART 2018, que se extenderá hasta el venidero 21 de diciembre.

La representación matancera que asistirá al evento, con sede en la fortaleza San Carlos de la Cabaña, propone una selección de piezas que resaltan el desarrollo artesanal en la provincia, confirmó Yamira Román Castelline, coordinadora de Comunicaciones, Imagen y Desarrollo en la filial provincial del Fondo Cubano de Bienes Culturales.

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Otra pérdida de la cultura matancera

Por Jessica Mesa Duarte

Hace 37 años en Matanzas se entrega, mejor dicho, se entregaba el Premio Vigía durante las actividades del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano, un evento esperado por los amantes del séptimo arte y que tenía subsede en esta ciudad.

Ante la sorpresa de muchos espectadores por la tradición existente ya entre quienes de manera asidua asistían al encuentro y la advertencia reiterada de otros, este 2018 quedarán cerradas las puertas del centenario cine teatro Velasco y las salas de cine del territorio para los estrenos que ya anuncia la 40 edición del suceso cinematográfico más importante de Cuba. En Matanzas solo podrán verse propuestas de documentales y filmes de anteriores ediciones.

No podemos catalogar a este como un hecho ajeno o desconocido para la mayoría. Más bien en sus últimas entregas el Festival en Matanzas mostraba su vocación para convertirse en la crónica de un final anunciado, parafraseando a Gabriel García Márquez. Durante años las dificultades, la inestabilidad, la falta de recursos y de atención priorizada al tema, han contrastado con el orgullo con el que nos sabíamos protagonistas del evento como subsede durante más de 35 años. 

Matanzas, un trozo de África en Cuba

Por Jessica Mesa Duarte

En el Callejón de las Tradiciones se preserva parte de la cultura cubana de origen africano

Para comprender a la Cuba de hoy es inevitable acudir a la génesis de su identidad. Varias culturas se asentaron en la isla para que naciera el criollismo. En esa amalgama de tradiciones, las de África sembraron una fuerte herencia que trasciende hasta nuestros días.

La cultura cubana de origen africano tiene sus orígenes con la llegada de los esclavos a Cuba. El arribo de pobladores del llamado continente negro a la isla se incrementó en la primera mitad del siglo XIX, para satisfacer la demanda de fuerza de trabajo en plantaciones azucareras y cafetaleras.

Desde el año 1555 llegaron a Matanzas esclavos de diferentes etnias africanas debido a la trata negrera, quienes se asientan en el territorio reembarcados desde La Habana, La Española (República Dominicana y Haiti) o directamente del tráfico esclavista por puerto matancero.

En esos primeros años ocupaban el 6,7 por ciento de la población, cifra que se incrementó de manera considerable entre los siglos XVIII y XIX por la demanda de trabajo en las plantaciones azucareras y cafetaleras de la provincia. Es en extremo difícil calcular una cifra exacta de los hijos de África introducida en Cuba, pero el estimado más aceptado por especialistas es el de un millón 300 mil, provenientes sobre todo de la región subsahariana.

En Matanzas son conocidas varias de estas expresiones como los de origen yoruba (lucumí, takua, arará), ewe fon, ganga (mandinga, congo) bantú y los carabalí.

Los esclavos africanos nos transmitieron un invaluable patrimonio cultural, material e inmaterial, y fueron los promotores de cultivar en las entrañas de Matanzas sus costumbres, ritmos, danzas y una maravillosa oralidad presente en todas las esferas populares.

El Fortín ilumina la literatura desde Matanzas

Por Jessica Mesa Duarte

Fuerte es la tradición cultural de Matanzas, colmada de ejemplos fehacientes, legendarios y oriundos de una tierra reconocida, hace más de 100 años, como la Atenas de Cuba  por su extensa historia portadora de certeras muestras de nuestra más arraigadas tradiciones y costumbres.

Posee esta urbe de poetas un extenso acervo, nutrido durante siglos, en cada una de las manifestaciones artísticas. Defensores de la rica historia literaria engendrada en el espacio geográfico matancero, nuestras editoriales trascienden las fronteras de lo provincial para ofrecer un acercamiento a lo más selecto de las letras nacionales y extranjeras.

Se caracterizan también por la calidad de sus producciones, desde el punto de vista de la visualidad y los contenidos, y por hacer de lo novedoso el escudo de cada uno de sus proyectos.

Más de 3 décadas le asistieron al poeta y artista de la plástica Rolando Estévez para asumir el ambicioso empeño de crear la primera editorial privada en Cuba. Durante los años en que trabajó en Vigía, el artista le imprimió parte de su alma a cada libro. Con esa misma entrega dirigió sus derroteros a la creación de un nuevo proyecto que, a pesar de mantener el estilo de crear libros-arte, recurre a concepciones diferentes a las que se gestan en su antigua casa.

Recursos no le faltan para ello, talento y creatividad tampoco. Hace 5 años El Fortín se convirtió en una realidad que cuenta con pocos hacedores, mas está sustentada por profesionales de gran poder en los oficios literarios.

La Constitución cubana es también cultura

Por Jessica Mesa Duarte

Existen diversas maneras de participar en la construcción de una sociedad, desde el trabajo diario desarrollado con calidad y la respuesta oportuna ante las necesidades y prioridades del país, hasta el acompañamiento y respaldo a los procesos sociales que en Cuba se gestan.

La nación es el escenario y sus habitantes los protagonistas de un momento trascendental que marcará sus destinos como Patria, ya que la Carta Magna constituye la ley suprema de un estado, sus representantes y representados. El proyecto de Constitución corrobora la importancia que la cultura ha tenido desde los inicios de la Revolución Cubana, una revolución única que inició en La Demajagua allá en el año 1868.

Basado en los preceptos democráticos, el pueblo cubano es el que opina, manifiesta sus dudas y preocupaciones, plantea críticas y sugerencias en cuanto a lo que regirá la política nacional cuando se ponga en vigor el nuevo texto constitucional. Los artistas e intelectuales matanceros intervienen en estos análisis. Dada la importancia de la cultura para el desarrollo sostenible de Cuba, su reflejo en el proyecto de Constitución es, más que necesario, imprescindible.

Después del 325, ¿qué?…

Por Jessica Mesa Duarte

Los habitantes de la ciudad de Matanzas son testigos y protagonistas de un momento trascendental de la urbe neoclásica por excelencia de Cuba. Aun cuando haya quien todavía dude de los destinos del plan de restauración integral Matanzas 325 o critiquen algunas de sus acciones, lo cierto es que en la Atenas de Cuba tiene lugar una revolución constructiva sin precedentes.

Mucho han defendido las autoridades políticas, gubernamentales y culturales de Matanzas y asimismo el Conservador de la Ciudad, la idea de que el Plan 325 no concluyó con el aniversario de la fundación de la urbe yumurina, el 12 de octubre último, sino que constituyó una motivación, un impulso hacia la renovación integral de Matanzas.

Llegados a este punto, ¿qué viene después?, ¿existen fondos económicos y aseguramientos para continuar las obras?, ¿llegará Matanzas a verse totalmente bella?

La continuidad histórica en Proyecto de Constitución cubano (+línea de tiempo)

Por Jessica Mesa Duarte

Las herencias culturales que constituyen y edifican la identidad de un pueblo deben verse reflejadas de manera fehaciente en la Carta Magna del país. Durante casi 60 años, la Revolución Cubana ha situado a la historia como uno de los más importantes referentes para legitimarse como nación.

La Doctora en Ciencias Históricas, Lissette Jiménez Sánchez, resaltó la importancia que adquiere el tratamiento de los procesos culturales y la protección del patrimonio dentro del proyecto de Constitución que tiene lugar en Cuba hasta el venidero 15 de noviembre.

“En el proyecto de debate constitucional la historia y el patrimonio tienen un valor fundamental. En él se aprecia una mirada al patrimonio desde sus dos principales vertientes: su apreciación como herencia, lo que se nos ha legado y también en términos de los valores tangibles, las edificaciones con categorías de protección.

“Todos ellos son expresión de lo que es la nación, de lo que hoy somos. El proceso que vivimos mantiene entre sus líneas fundamentales la esencia afincada en las raíces históricas y en el patrimonio de nuestro país”.

Premio América Bobia: Vigía reconoce la mejor poesía

Por Jessica Mesa Duarte

Figuras de madera, de Rubiel G. Labarta, se puede definir como un texto autobiográfico. Sus evocaciones reflejan mucho de la infancia de cualquier niño cubano que durante su crecimiento descubre los misterios de la vida.

Su acertado uso del lenguaje, la capacidad para describir fragmentos de vida comunes a muchos en versos libres y la sagacidad de su discurso poético son algunas de las cualidades que le merecieron el premio América Bobia que entrega Ediciones Vigía cada año.

“Siempre es muy difícil determinar qué premiar y más cuando existe la tendencia de que las personas dirigen el discurso poético hacia sí mismos. En esta edición existía un grupo de 5 o 6 poemas de altísimo nivel en diversas corrientes, entre las cuales pudiera mencionar el coloquialismo, la poesía experimental.

René Fernández Santana: “Matanzas es el alimento a mis emociones, a mis propósitos en el arte y en la vida” (+fotos)

Por Jessica Mesa Duarte

Según reflejan los estudios científicos, la etapa del enamoramiento en una relación amorosa apenas dura entre dos y tres años. Pero poco comprende la ciencia sobre el sentimiento auténtico, trascendente, el que nace y se reafirma sobre cualquier dimensión humana y divina, ese capaz de mantener en vilo el espíritu por más que pase el tiempo.

El maestro René Alberto Fernández Santana, Premio Nacional de Teatro (2007) conoce bien de lo que es capaz ese tipo de amor vigoroso, impetuoso y delirante porque lo ha sentido en carne propia y, más allá, en alma propia.

A sus 74 primaveras el artista matancero alienta tres grandes pasiones en su vida. Una es su esposa Lea a quien, con una sonrisa amplia dibujada en los labios, describe como “una mujer con muchos encantos. Muy elegante, avizora, tierna, buena cocinera, más que maravillosa, insuperable”.

Otro gran motivo de su existencia es su teatro, “un teatro único (se emociona, suspira), un lugar que es heredero de grandes memorias y valores y se ha ganado un notable prestigio por el orden y el respeto que se respira en Papalote”.

Pero, aun le alcanzan las fuerzas y las ganas para entregarse a otra gran dama que le roba los sueños y le excita los sentidos como ninguna otra que haya conocido antes o después. Su eterna enamorada, “Matanzas, el alimento a mis emociones, a mis deseos, a mis propósitos en el arte y en la vida”.

Matanzas y su gente: llegó el 325 (+fotos)

Por Jessica Mesa Duarte

Los matanceros se sienten orgullosos de la vocación paisajística de la ciudad de Matanzas

Por estos días no es casual que en todos lados, a todas horas, con caras de alegría o desconfianza, la gente hable de Matanzas. Hace poco alguien me dijo que si por este cumpleaños los matanceros habían armado tanto revuelo, había que ver lo que deparaban los cinco siglos de la primera urbe moderna de Cuba. Nosotros no estaremos aquí; pero, seguramente, como el del 12 de octubre, también será un festejo para recordar.

Y sí, esta fue una celebración muy especial para la Ciudad de los Ríos y Puentes por muchos motivos: por sus connotaciones sociales, culturales, por lo que significa que la Atenas de Cuba se renueve, se modernice, crezca en esplendor y reconquiste valores patrimoniales, porque, después de muchos años sin que se le pasara la mano a la urbe, sin que se realizaran verdaderas acciones de rehabilitación, se restaura la ciudad de acuerdo a un plan, sincronizada, organizada y artísticamente.

Los matanceros observan los procesos reconstructivos bien de cerca. Algunos hablan de luz, de esperanza, de reconquistas; otros no se apresuran a opinar, “no vaya a ser que todo se quede como está, igual que siempre” o son más conservadores al emitir valoraciones: “¿y se terminará?”; los más jóvenes se aventuran a opinar sin los recuerdos de quienes peinan canas, pero con ansias de que a la Atenas, al fin, recupere su corona.